وقال الهجويري : إنه كان للجنيد مريد كان يضطرب كثيرا في السماع ، وكان ينشغل به الدراويش ، فشكوه إلى الشيخ رضي اللّه عنه ، فقال له : إذا اضطربت بعد هذا في السماع فلا أصحبك أنا أيضا « 1 » . سمع الجنيد مغنيّا يغني « 2 » : منازل كنت تهواها وتألفها * أيام أنت على الأيام منصور فبكى رضي اللّه عنه ، وقال : ما أطيب منازل الألفة والمؤانسة ، وما أوحش مقامات المخالفة والوحشة ! لا أزال أحنّ إلى بدو إرادتي ، وجدة سعيي ، وركوبي الأهوال ، وجعل يقول : خليلي هل للشام عين حزينة * تبكي على نجد فإني أعينها وأسلمها الواشون إلا حمامة * مطوقة ورقاء ابن قرينها يقول الجنيد : دخلت يوما على السريّ فوجدت عنده رجلا مغشيّا عليه ، فقلت له : ما له ؟ فقال : سمع آية من كتاب اللّه تعالى . فقلت له : يقرأ عليه الآية مرة أخرى . فقرئت ، فأفاق الرجل . فقال السري ، من أين علمت هذا ؟ فقلت له : إن قميص يوسف عليه السلام ذهب بسببه عينا يعقوب عليه السلام ثم عاد بصره به . فاستحسن ذلك منّي « 3 » . ويقول الجنيد : السماع يحتاج إلى ثلاثة أشياء ، وإلا فتركه أولى : الإخوان ، والزمان ، والمكان « 4 » . سمعت أبا بكر بن ممشاد يقول : سمعت الجنيد يقول : السماع فتنة لمن طلبه ، ترويح لمن صادفه « 5 » . عن أبي القاسم الجنيد قدّس اللّه سرّه أنه قيل له : كنت تسمع هذه القصائد وتحضر مع أصحابك في أوقات السماع ، وكنت تتحرك ، والآن فأنت هكذا ساكن الصفة ، فقرأ

--> ( 1 ) انظر : كشف المحجوب ( ص 656 ) . ( 2 ) انظر : روض الرياحين لليافعي ( ص 147 ) ، ونشر المحاسن له ( ص 213 ) . ( 3 ) انظر : الرسالة ( 2 / 651 ) ، واللمع ( ص 354 ) ، والإحياء ( 2 / 297 ) . ( 4 ) انظر : الرسالة ( 2 / 645 ) ، واللمع ( ص 246 ) ، والإحياء ( 2 / 301 ) . ( 5 ) انظر : الرسالة ( 2 / 644 ) .